SÁÑEZ

  ¿Qué tan genuinos pueden ser los personajes o los narradores cuando todos hablan un sólo español o, peor, son calca del carácter del autor? Me da hueva que un libro parezca las aventuras de su autor en diferentes escenarios dependientes de lo real; vamos, un diario. Y también esta idea cursi y egocéntrica de que su vida personal es trascendente y que se están formando su "leyenda". La idea mamucona y melodramática de que "está contando su verdad. Qué valiente."Como si la indignidad fuera un valor estético: Reality show. La creación literaria estorba: diluye el chisme, los escándalos, el cebollazo y ese tipo de cosas cuyo fin es promover la personalidad. Por eso el odio a la imaginación, a la creación, y la sobrevaloración de lo coyuntural, lo testimonial, lo inmediato.

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Cuando eres niño no tienes las palabras para comprender (sí, para comprender) ni las razones ni las mecánicas del odio. Pero el dolor es una lengua universal. Cuando eres niño es duro  entender qué es exactamente lo que hace que los demás en el salón te cambien los pronombres, que ninguneén tu unicidad, que dicten sobre tu cuerpo. Es una experiencia repetida y cada vez, conforme ambas partes se vuelven más enteradas del poder de la palabra, más envilecida para el que lo padece. Uno comprende: la lengua es una lengua de dominio sobre el otro.  Un día tu persona de 6 años se ve enjuiciada, sometida, rebajada, por una horda burlona. Erika. Es  niña . Chulis. Y uno no entiende por qué es niña y uno no entiende, en todo caso, qué habría de malo en ello. Mas, como antes mencionado, es el lenguaje del odio con su dolor inflingido el que nos enseña la misoginia y, a un nivel que los niños no han sabido referir porque les es vedado, la homofobia. El último es vieja. Te enchinas las pestañas, Ch